书法应当远离炫技路数回归质朴本真

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“卖弄技巧”一词源于蒲松龄《聊斋志异·蛇人》:“卖弄技巧，赚钱”，意为卖弄技巧。显然，“表演艺术”从一开始就不是赞美。如今，“卖弄技艺”的现象在各种艺术门类中都很普遍。在钢琴领域，演奏者故意选择快速的动作来展示他们的灵巧和技巧；在声乐舞台上，歌手华丽的花腔和高亢的嗓音加上自由控制的力度，显示出独特性和无与伦比的嗓音；在艺术创作中，画家通过热衷于精细的细节和风格化的风格来展示他们“制造”高质量产品的能力是不寻常的。同样，在书法艺术创作中，“炫耀技艺”的现象也并不少见。

简而言之，书法中的“卖弄技巧”，无论是“江湖书法家”还是“名家”，都绞尽脑汁，用一些奇特的方法来赢得掌声和喝彩，如书法的口授、书法的脚法、书法的眼法，混淆了书法艺术的视听；还有对书法和水墨技巧的过分追求，这似乎是围绕着艺术本体的。为了达到更好的展示效果，吸引观众或评委的注意力，他们太注重配色、旧纸、夸张的字形等。所有这些都令人担忧。前者深深地亵渎了书法艺术的本质，不仅伤害了书法家，也伤害了书法艺术；后者缺乏对书法本体的反思和书法家情感的注入，导致了书法艺术内涵的缺失和风格的低下，忽视了书法成为书法最本质、最内在之物的原因。

回顾过去的30年，随着春风的改革开放，书法艺术在空之前就已经发展起来，书法技法也因此而受到高度的尊重和重视。从历史上看，这对有着4000多年发展历史的中国书法艺术产生了积极的影响。我想我一直在质疑书法是否是一门艺术，在关注和强化技巧的过程中，纠正书法的艺术名称无疑是一种提升。同时，从古代书法史和书法理论来看，技法一直为古人所关注。例如，“欧阳询三十六定律”和“黄自元九十二定律交错结构”清楚地反映了当时对技术的重视。从古至今，重视技法也是继承古代书法传统的具体表现。从目前的情况来看，加强书法艺术的技法也对纠正书法艺术的低门槛和消除世界上的敬畏感起到了指导作用。然而，夸大技法在书法创作中的作用，甚至认为技法是书法艺术的唯一和最高标准，都为时已晚。

儒家最著名的“技”观是孔子“以道为旨，以德为依，以仁为依，游于艺术之中”，这显然把“艺术”看作是“实践论”的剩余和人生修养的资本。那么，艺术中对“技术”的关注与儒家价值观密切相关。《孔府》记载，在“孔子师从古琴”的背景下，音乐研究从技术层面深入到技术之后的精神层面，进而把握有这种精神的人的人格境界。中国道家思想，特别是《庄子》中的“技进道”思想，确立了中国艺术的技艺观。以“精而精于解牛”为例，说明解牛的全过程是靠“神运”而不借助感官，这与音乐、舞蹈一样和谐自然穆林的舞蹈是中国古典的盛会。”纯技术只是对某一特定工艺的把握，但它是一种彻底的艺术精神，即顺应自然，运用直觉，顺其自然，摒弃人为，融技于道，融技于超主观的实践，在精神上与道融为一体。

德国哲学家和美学家康德说:“所有自由艺术都需要某种强制性的东西，或者像人们所说的，某种机械性的东西。”没有它，艺术中就必须有自由，而赋予作品生命的唯一精神将是完全无形和枯萎的。”在这里，“必须的东西”是自由艺术的基础。就书法艺术而言，它是技巧和技艺。作为书法艺术存在和发展的基础，没有技术的支撑，书法将缺乏最低的门槛和标准。书法艺术的表现需要技巧，完美的书法形式离不开技巧，但技巧不能把书法艺术带到最高水平。

从书法家自身的角度来看，要真正进入艺术境界，就必须超越技法，做到“心忘笔，手忘书，心手达情”，实现“与神相会而不望神，与知止为官而求神”。“根据正义的原则，批准大的，引导大的，因为这是真的。”“如果你不想生病，你应该用手拿。”钢琴大师李斯特说:“没有情感内容的形式只能满足我们的情感，但却是工匠的产品。”创造表达思想和感情的形式并用于这一目的，就是从事艺术。艺术家和工匠的区别在于是否有艺术情感的参与。”贝尔说:“在每一部作品中，线条和色彩都以一种特殊的方式组合在一起，而某些形式和形式之间的关系唤起了我们的美感。”因此，艺术作品是形式与情感相结合的产物，其中形式是由情感激活的，情感是由形式表达的，而技术只是表达的手段和基础。

从观众的角度来看，理解书法不仅仅是理解笔法、构图和构图的简单规则。以笔法为例，从用笔的时效性来看，它分为启动笔、运行笔和接收笔；从用笔的方向来看，它分为中心、侧面和分散的正面；从用笔的方法来看，可以分为平移、抬压、扭转等。理解这些不足以理解书法作品的真正内涵。事实上，我们需要了解书法作品中点画的粗细、粗细和速度，结的大小和边长，离合的间歇，墨汁的燥弱，规则的沉浮，空白的疏密，以及在各种丰富的节奏变化和对比组合中产生的关系和情感。书法艺术就是所谓的“达其性情，形成其悲喜”，观众可以欣赏书法的形式，体会到“笔墨”，这是建立在一个人的性情之上的。如果你是理性的，这本书的首要任务也是”，从而了解书法家的艺术情感。

书法是一门强调形式和情感的艺术。如果将书法禁锢在技术的牢笼中，一味夸大技术的作用，让书法进入无情感的“炫耀技艺”的误区，将大大降低书法艺术的丰富内涵，这是书法本身的扼杀和危害，也是书法艺术发展的阻碍和羁绊。对书法艺术有责任感、使命感和忧患意识的书法家，一定会对“炫耀技艺”说“不”，让书法回归艺术本体，坚持艺术发展。