牢固树立为人民做学问的理念

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四川省社会科学院党委书记、教授、博士生导师李

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出:“中国广大哲学社会科学工程编辑要坚持人民是历史的创造者的观点，树立为人民学习的理想。”学习原本是中性的，因为“人”而变得不同。习近平总书记“为人民学习”的话语看似简单，实则蕴含着鲜明而深刻的思想内涵和价值取向。可以说，为人民学习是新时期习近平中国特色社会主义思想的重要组成部分。

1.深刻理解“为人民学习”的丰富内涵

世界上没有纯粹的哲学和社会科学。世界哲学社会科学的伟大成就是通过回答和解决人民和社会面临的重大问题而创造的。为什么人类问题是哲学和社会科学研究中的一个基本的原则性问题？我们的党是全心全意为人民服务的党，我们的国家是人民当家作主的国家。如果哲学和社会科学想要有所作为，它们必须坚持以人为本的研究方向。尊重人民的主体地位，注重人民的实践和创造，自觉把个人学术追求与国家和民族发展联系起来，努力产生更多经得起实践、人民和历史考验的研究成果。

“为人民学习”既是一种学习精神，也是一种政治态度。马克思曾经说过，科学绝不是自私的快乐。从表面上看，为人民学习是学者的专业素质和研究方法问题，但从本质上看，这是学者的定位、立场和政治态度问题。“为谁”和“怎么做”是一个大问题，有其独特的属性和丰富的内涵。如果我们只凭个人兴趣、好恶、名利来研究知识，脱离人民，我们的学术研究将成为无源之水、无根之树，失去应有的吸引力、感染力、影响力和生命力。

“为人民学习”不仅是人民的立场，也是党性原则。“为人民”突出了人民的立场，“学习”突出了社会科学研究的特点。“为人民学习”是“社会科学版”，是我们党全心全意为人民服务宗旨的体现。换句话说，我们的哲学社会科学编辑应该实践“为人民服务”的宗旨，即“为人民学习”。这与赴汤蹈火，为人民解决问题是一致的。这是对党和人民负责的统一，是党性原则和人民立场的统一。

“为人民而学”不仅是研究的目的，也是研究的方法途径。“为人民学习”不仅表示“为谁”，而且表示“如何做”。一方面，我们学习的目的绝不是炫耀自己、夸耀自己、欺骗世界、谋取私利，而是追求真理、实现真理、造福社会、造福人民；另一方面，在学习中，我们必须依靠、亲近和深入人民。因为人民是历史的创造者和社会实践的主体。没有人和社会实践，我们所有的学术研究都将失去方向和灵魂。

“为人民学习”既是根本动力，也是取之不尽的源泉。我们共产党人的初衷是“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。最初的意图是最强大的动力。作为党领导下的科学研究机构，我们致力于这两个“方案”，这两个“方案”都是以“为人民学习”为表现和推动的。人们的社会实践在学术研究中起着决定性的作用，它不仅为学术研究创造和提供必要的物质基础，也是学术研究的出发点和归宿。人们面临的新形势、新问题、新目标和新挑战，必然会产生源源不断的新关切、新研究、新思维和新对策。这些创新是动力和源泉。

“为人民学习”既是组织的要求，也是个人的追求。我们的社会科学院是党领导下的“人民社会科学”。我们学习的时候，必须同党的事业和组织在同一个方向、同一个频率上产生共鸣。“为人民学习”是总书记的明确要求，我们必须坚决响应、贯彻和执行。我们必须在深刻理解的基础上，率先垂范，全力以赴，传达原有的味道，提出一致的要求。同时，只有为人民学习才是取得成就的活水。要理解和贯彻组织意图，遵循和遵循学术规律。这是我们独特的态度，自觉的行为和个人的追求，看看“为人民学习”，记住他们在我们的心中，把他们铭记在我们的脑海中，并融入我们的血液。

第二，准确把握“为人民学习”的基本要求

习近平总书记指出，坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明地坚持。这一论断告诉我们，“为人民学习”不仅要遵循学习的一般规律，还要牢记为人民服务的宗旨，还要坚持和突出党的领导，把握好政治与学术的关系。最重要的是坚持马克思主义的指导地位，最本质的是坚持以人为本的研究方向，最突出的是坚持以问题为导向推进科学研究和创新，最重要的是坚持从发展的角度理解实践，最崇尚的是坚持使命，坚持正确的学习道路。它可以概括为“五个方向，五个性质”。

首先，方向是坚定的、政治性的。“如果你不想杂，会有更多的杂，更多的会打扰你，你会担心，但你不会被拯救”。Xi总书记指出，在我国，不坚持马克思主义的指导，哲学社会科学将失去灵魂和方向。当前，我们应该以马克思主义中国化的最新成果——习近平的新时代中国特色社会主义理论为指导，明确展现中国特色哲学社会科学的思想属性。我们应该加强我们的政治信仰。作为哲学社会科学研究者，我们必须在新时期高举习近平中国特色社会主义思想的旗帜，始终坚持以马克思主义世界观、人生观、价值观为指导，把学者的政治责任和社会责任放在首位。我们应该增强我们的政治决心。不要被政治谣言所欺骗，不要让网络大V被误导，不要被流言所影响，不要被意识形态的“空洞”、“无用”和“教条主义”所干扰；防止西方反华势力的“颜色革命”和“和平演变”；认清“新自由主义”、“历史虚无主义”、“民主社会主义”等思潮的真面目。面对深刻的经济社会变化、多样的思想文化变化、利益重叠和诱惑，我们始终坚持正确的立场，保持正确的方向。加强政治责任感。我们不能只靠“爱好”来学习，要自觉抵制和坚决反对一系列歪曲、丑化和否定中国特色社会主义理论的言行，如“价值中立”、“过时的马克思主义”。永远不要在错误的言论面前做一个“开明的绅士”，在关键时刻要“珍惜羽毛”。作为全省社会科学研究的高地，我院坚决抵制边缘化、空泛化和马克思主义标签化的倾向和行为，坚决避免马克思主义在学科上的“失语”、在教科书上的“缺失”和在论坛上的“失音”,必须承担更多的责任，做出更多的努力。

第二，正确定位突出主体性。人不仅是实践的主体，也是历史的创造者。“为人民而学”是一个重要而基本的价值取向，即以人民为中心，以人民的高度不快、充分不满和回答与否作为衡量和检验社会科学研究得失的根本标准。我们应该像老师一样真诚地崇拜人民。在人民面前，我们永远是小学生。从联产承包责任制到国有企业改革，从乡镇企业的建立，从土地流转的探索到各种经营模式的创新，都源于群众的首创精神。群众是真正的英雄。要从事学术研究，我们必须放下架子，沉下心来，把人民当老师来崇拜，向群众请教，向人民询问政治、需要和政策。无论得失，都要为人民说话。学会从规范化的基层研究中掌握真实有用的第一手资料，获得解决问题的灵感、动力和解决方案；要了解人民的真实感受、真实呼声和真实要求，研究维护人民利益的政策对策、体制机制和渠道；必须认真对待，真正把群众的想法变成自己的研究，把群众的期望变成政府的行动。我们必须尽一切可能让人民满意。永远不要仅仅为了评价职称、追求名利而从事科学研究，永远不要把科学研究当作自我娱乐、自我循环和自我欣赏的利基项目。我们必须站在群众的角度观察社会现实，以朴素的感情关心人民生活，以清醒的态度维护群众利益，紧密围绕群众要求进行理论研究，做值得信赖、有用可靠的好工作人员和好群众助手。

第三，指向精确且有针对性。马克思曾经深刻地指出:“主要的困难不是答案，而是问题。”理论创新往往从问题开始。坚持问题导向是马克思主义的鲜明特征。对发现问题敏感。对我们来说，这就是“准确地选择主题”。不管医生是治病还是反腐倡廉，不管他们是救人还是惩罚人，最大的问题是他们找不到问题。这也适用于我们的社会科学研究。正如马克思所说:“问题是时代的座右铭，任何伟大的发现往往始于问题的发现。”善于分析问题。对我们来说，这意味着“研究应该彻底”。分析问题是一个从事实中认识事物的过程，即按照逻辑性、方法论和历史性的原则，科学地运用根思维、发散思维、非线性思维、辩证思维、系统思维等。分析问题的本质、矛盾的实质、问题的根源以及解决问题的对策，特别是站在群众的立场上思考问题，尊重群众的心灵，贴近群众的情感，依靠群众的工作，用知识和科学研究为群众服务。这比解决问题要长。对我们来说，这意味着“建议应该是可行的”。目前，我们的许多社会科学研究仍然是一般意义上的，它们只是显示知识的专门研究，而不是解决问题的实践研究，有些甚至误入歧途，成为伪科学。我们社会科学家应该是社会问题的好医生，不仅要善于把脉，还要善于开药方和医学。我们应该注重专业性，加强可操作性，探索规律性，最终如何运用。

第四，清晰的趋势增强了实用性。实践性是保持马克思主义生命力的根本途径。实践是不断变化的，变化很大。我们必须跟上时代，实践和变化。跟上最新的精神。头脑清醒，反应迅速，能够把握中心精神、世界形势的发展、学科前沿和国家的重大方针政策。要用中央对重大事件和形势的最新判断统一思想，夯实论据和建议的基础。例如，就经济工作而言，为什么总的基调从去年的“两个坚持”变为今年的“四个坚持”？主要任务是继续打赢“三大战役”，防范和化解重大风险，准确摆脱贫困，防止污染。除了“六个稳定”(稳定就业、金融、外贸、外资和预期)之外，货币政策是“中性”的，包括一带一路建设、长江经济带建设的新信息、“一国两制”对台方案新提法的探索、中美贸易谈判的新进展等。，这些都是最初步和最基本的东西，必须及时掌握，以指导主攻和研究方向。敏锐地把握发展的脉搏。作为地方法院，我们应该放眼世界，为世界而学习，但客观地说，我们应该结合中国的实际和国情，为地方发展而学习。要突出党委和政府的中心工作，把握山川脉搏，基础研究和应用研究相结合。要准确把握全省新特点，深刻领会发展战略和产业部署，服务改革、发展、稳定大局。始终关注人们的需求。新时期，我国社会的主要矛盾已经从“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾”转变为“人民日益增长的改善生活需求与不平衡发展之间的矛盾”。这种变化是最大的趋势，也是我们选择、突破和回答问题的指挥棒。我们要与时俱进，与时俱进，集中智慧和力量，围绕人民的需要和重大矛盾的转变进行学习。我们应该站在第一线，站在心底，站在深深相爱的人中间，了解人们的迫切需要，解决他们的烦恼，克服他们的困难。用键盘书写和学习文章，促进社会进步和人民福祉。

第五，雄心勃勃和前瞻性。要为人民学习，就要倡导“学而优则仕”的崇高理想和价值追求。我们应该牢记在心:“要与时俱进，开拓进取。”我们应该站得更高，看得更远，追求更深的境界，而不是目光短浅、盲目、健忘、心胸狭窄。抵抗孤独，传递火焰。知识分子的情感是，世界为公众服务，具有道德。传统知识分子总是有责任保持谦虚，不敢忘记为国家担忧。我们要有“代代相传”的精神，要有“胸怀大志、胸怀大志”的雄心壮志，要能吃苦耐劳，不为一时的成败而患得患失，要时刻关注学术，要着眼未来来评判业绩。追求卓越，提高质量。尽管研究工作很差，但它有重大的责任和光荣的使命。根据质能方程e=mc2，我们的能量是0到无穷大，它的大小取决于质量，也就是我们研究的质量。解决实际问题，促进社会进步，是我们的荣誉，也是实现自我价值的最佳途径。我们的研究必须精益求精，精益求精，研究规律，预测趋势，引领趋势，这种趋势源于生活，高于生活，我们不应该“赶时髦”，而应该“赶时髦”。坚持正确的道路，追求你的梦想。宋代理学家张载说得好:“修天地之心，立人之命，传圣人之绝学，开天下之太平。”这是知识分子应该追求的使命。新时代为我们提供了一个巨大的空房间和一个宏伟的舞台。我们每个人都必须有一颗坚持正确道路的心，要有献身真理的智慧，做不同的事情，做不同的事情，实现自己的职业梦想、学术梦想和生活梦想，把个人梦想与国家和民族的梦想结合起来，这样回首往事才会有更多的回味和品味。

第三，切实提高“为人民学习”的能力和素质

为人民学习的能力由许多方面组成，把握其内涵和要求本身就是一种能力。此外，为人民学习，做伟大的学习，真正学习和学习好，理论水平，学术涵养，科研能力，道德素质和身心条件是不可或缺的。

首先，不要忘记学术的最初意图是高的。每个人都有不同的机会走上学术研究的道路，但每个人的最初意图必须是做一些事情并体现价值，而不是解决就业和背离人民。首先，必须有真爱。没有真爱，它不会长久。如果你因为虚荣心而学习，你将不能沉下你的心，如果你不能满足它，你将会迷失；如果你被迫学习，你将会虚伪和痛苦，你将不能做真正的学习，大学调查或良好的学习。对研究有纯粹的热爱，从研究中看到整个世界，从写作中发现成就的喜悦，并有一种痴迷和陶醉。其次，我们必须做真正的工作。十年寒窗寂寞与寒冷的经历，坚持开云见日，不还楼兰誓言的豪情，坚持问题学习的追求，生活贫困、愿意生活贫困的决心。要认识到学习的几个领域，我们只有让人们变得憔悴，为伊拉克穿上更宽的衣服才能成功。必须使用密钥。我们应该真正学习、理解、相信和运用马克思主义。“为民学习”是管理的方向和灵魂，也是管理的整体政治素质。政治素质是不够的。能力越强，危害越大。我们必须坚定不移地以习近平新时期中国特色社会主义思想为指导，牢固树立“四种意识”，增强“四种自信”，坚决做到“两个维护”，在大对大错的原则上毫不含糊。

第二，我们应该开阔视野，胸怀宽广。学好英语离不开自己的视野。只有站得高，才能看得远。放眼全球。共产党、共产主义和中国特色社会主义是放眼世界的产物。如果不知道世界上发生了什么和正在发生什么，就不会有共产党的诞生，更不用说我们正在推进的事业了。我们很多人闭门学习，事实上，我们正在努力赶上落后和生产垃圾。如果你不横向比较，你会倾向于自我麻醉，变得傲慢并开怀大笑。一定有中国的计划。目前，中国正越来越接近世界舞台的中心。作为从参与、竞选到领导的过渡标志，除了gdp之外，还有必要在坚持“四个自信”的基础上贡献中国的标准，提出中国的解决方案。我们的灾后重建研究、长江上游生态屏障研究、精准扶贫研究、大熊猫保护研究、藏羌彝走廊研究、国防与民用技术集成、自由贸易区(包括西部大开发)、天府新区建设、成渝经济区研究等。，都可以产生真实的、好的和伟大的结果。拥有人们的感情。在《红楼梦》中，有一副对联叫做“万事皆明，万事皆学，人的一切本领都是文章”，意思是说，最大的学问是在世界上，在人民之中。我们应该往下看，把群众当作老师来崇拜，带着感情和责任深入群众，倾听群众的声音，向群众问路。从群众中来，到群众中去，用生动的理论指导实践。

第三，保持学术道德和宽容。学术道德是学者的生命，必须终生保持，一刻也不能放松。特别注意学术诚信。最近，《科学工程伦理学》(见)杂志根据美国引文和数据库检索平台对中国边肖1997-2016年发表的论文进行了分析，其中834篇被撤回，其中31%因剽窃而撤回 (258)；19%(160篇论文)因伪造而被撤回。这表明学术欺诈是多么严重。诚信意识淡漠，缺乏监督机制，做事过于匆忙，浮夸浮夸等。都是导致学术夸张、学术不端和学术腐败的重要原因。没有诚实，就没有尊严。没有诚实，未来将会失去。必须注意个人性格。“大学之道在于德”，一个人的学术行为可以反映一个学者的品格。学者的性格也决定了他的学习目标、研究内容、结论倾向等。当前，干部选拔注重“德才兼备，以德为先”。由于其特殊的功能属性，如“继承、启迪和引导”，从高中学习是一个老师，而我们的身体是一个榜样。我们在学习时应该“以德为先”，否则，师德就会败坏，歪理就会蔓延。特别注意损益。学者有尊严，知识有价值。名声是最接近学者的最珍贵的“易碎产品”。我们必须正直、正直，我们不能克扣私人物品、做出改变、为个人利益而被收买；诚实，知道取舍，并保持良好的声誉。

第四，追求全面健康是有长度的。根据世界卫生组织，健康不再仅仅是没有疾病，还包括身体、精神和社会适应。为人民学习，我们必须追求全面健康，延长我们的生命长度和学术宽度。特别照顾好自己。健康是革命的资本，健康是最大的财富。大多数专家学者正处于爬山越岭、克服困难的关键时期。他们对家庭、机构和事业都是不可或缺的，必须密切关注他们的健康并照顾好自己。很好地融入团队。根据生物进化的一般规律，适者生存，任何能与周围环境友好相处的物种都可以避免被淘汰。客观地说，从事科学研究工作，一个人听说过一个又一个，一个人很有能力，另一个人有专业技能。此外，经常有团队合作和相互合作，所以需要一个良好的态度。我们应该继续发挥我们的影响力。一百年的生命和一千年的纸生命，好的学习不会随着身体的死亡而消失。一个人一生中唯一剩下的就是思想。在任何时候，我们都不应该脱离社会。我们应该走出学习，带着阳光的态度走向社会，保持敏感，增强适应能力，产生更多好的结果。我们应该用哲学社会科学编辑的健康形象、深刻思想和正确价值观不断影响和推动社会发展。

2018年对中国经济来说是艰难的一年。许多内外不利因素叠加在一起，导致经济下行压力加大，信心不足。目前，...