《虢国夫人游春图》中所蕴的时代精神

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如何理解尤果·春图夫人的艺术价值？请看中国美术学院研究员郎的精彩演绎

3月3日春节，天气清新，长安曲江上聚集了很多漂亮的人。

境界厚意远舒，肌肤细嫩，骨骼均衡。

这是杜甫《二条路上》的前几句话，描写了唐代杨贵妃的两个姐姐，郭芹夫人和郭夫人的态度。杨贵妃得宠后，其表妹杨登上舞台，她的三个姐姐分别叫秦、郭、韩，她们经常出入禁学，唐称她们为“阿姨”。特别是郭的妻子，与哥哥杨关系密切，经常骑着一匹大马，挽着一个髻去宫里，路上蒙着眼睛。

杜甫写于天宝十二年春的一首诗，描述了他们的财富、铺张和热辣顺从的力量。

画家张选大约与杜甫同时代或更早，具体的生卒年不详。开元时期，他是一个历史学家，擅长人物，亭台楼阁，花卉，鸟类和树木，尤其是著名的女士和婴儿。他的《尤果春图夫人》可以与杜甫的《二条路》相提并论。然而，《二为路》一般是一首讽喻诗，《游春图夫人》则是一幅写实风俗画。唐代以前，仕女画也有，但在当时，妇女形象多用于宣传某种教化内容，如“妇女历史谚语”和“妇女的仁与智”。

唐代有许多描写女性真实生活的题材。尤果春图夫人甚至直接以龚燕的妻子为原型，以真实姓名的真实人物为主角，这在唐代以前甚至宋代以后都是罕见的。从艺术史的角度来看，这无疑是一种进步和发展。唐代社会相当开放，女性的社交和户外活动不像封建社会后期那样封闭和幽闭。唐代仕女画的高度发展是与这一社会条件分不开的。

《尤果春图》，丝束，重色，纵 51.8厘米，横148厘米，无一段，有一个标题是金章宗(万艳靖)写在水上的，这叫“天水抄”。天水郡名赵，指。据学者考证，这部技艺高超的作品可能是宋代画院名家所作，而不一定是赵霁本人所作。也就是说，我们现在看到的艺术珍品不是张选的原作，而是一份北宋人的复制品，现藏于辽宁博物馆。

整幅画描绘了八匹马和九个人在春天旅行。前面的三个骑手和后面的三个骑手是服务员，女仆和保姆，中间的两个平行骑手是秦夫人和郭夫人(有人认为他们是韩夫人和郭夫人)。秦太太在右上，面对郭太太，说着什么。

郭太太端庄无忧。在画家的作品中，她们不是高傲的形象，而是具有贵族气质的贵族小姐，如杜甫所说的“境界厚而深远”、“肌理细腻”。由于整幅画的主要目的是在春天游泳，构图处理稀疏连贯，节奏相当轻松。空的前三场比赛很少，后五场比赛很紧张。水平和随机是非常自然的，没有紧迫感，但它不是分散的。人和马不是很有活力。他们从 开始就很英俊，但同时又保持着一定的庄重感，这与春游的主题相协调，符合特定英雄的身份。为了突出人物，画家没有做具体的背景，只是用颜润笔染了出来的路上的草，使人仿佛领略了春天郊外的清新和空的宽阔。

这幅作品的线条画的特点是圆润、细腻、富有魅力。一般来说，更精致的唐画是用空的实心和精制铁丝画的，有些是流动的，有些是静止的，有些是原始和简单的。《尤果春图夫人》刚柔相济的性格与宋代临摹者自身的审美趣味有关，但这一特点实际上与画面的情调和主题是一致的。

然而，应该特别指出的是，这幅画的基调无疑是盛唐的魅力。“两颊丰腴”是盛唐的审美风尚。然而，脂肪之美并不是盛唐风神的内在本质。盛唐时期的风神显示了力量、优雅、宽广、乐观和自信。张轩很难像吴道子笔下的鬼神那样展现权力之美，但他作品中的人物却是优雅、乐观、自信的，而他的另一部代表作《道连图》中描绘的妇女劳动的场景则充满了幸福和热情。

《尤果春图夫人》的构思并不是为了展示女性的力量，而是为了描绘她们幸福的日常生活场景，但我们不难感受到盛唐的高调和乐观特征。这一点，如果与比他晚的伟大画家周舫的作品相比，可以一目了然。周舫笔下的人物也富有、奢华和娱乐性，但他们总是透露出一些孤独和空式的孤独。像尤果春图夫人那样的鞍马大游行的壮丽景色和情景，在秋千迷们的作品中是找不到的。从这个意义上说，尤果春图夫人的价值不仅在于其高超的技艺，还在于其对真实历史人物和真实风俗的生动描述。它还从一个特定的角度展示了一个伟大艺术时代的风格，以及时代精神。

尤果·春图夫人的传播过程

《尤果春图夫人》的收藏可以追溯到清朝乾隆年间。乾隆皇帝在位期间，不遗余力地在清宫收集国宝。

清朝灭亡后，末代皇帝溥仪退位，但仍按照退位的优惠条件住在紫禁城的原居地。溥仪担心北洋军阀最终会无视第一次任命，把他们赶走。为了生计，他和弟弟溥杰走私了一批书画出宫，1925年移居天津，1931年被长春扣押为人质。1945年伪满洲国灭亡后，溥仪带着少量的书画，希望通过沈阳去日本，被逮捕入狱，他的书和画被没收。

1948年，这些书画从银行移交给当时的东北文物管理委员会，然后移交给东北博物馆。其中，有宋代的《尤果春图夫人》。东北博物馆于1959年更名为辽宁省博物馆，这些珍品一直保存至今。

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