从历史成败中借鉴用人之道

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王莽(公元45年-公元23年)，生于魏军元城(今河北大名东)，汉元帝皇后王郑钧的侄儿。西汉末年，刘政权衰落的社会现实和王莽独特的政治地位，使他赢得了社会各界尤其是社会知识阶层的一致支持，甚至和平夺取了西汉政权，成为“新”王朝的皇帝。然而，经过15年的艰苦重组，王莽最终成为公众批评的对象。失败的一个重要原因是王莽用人方式的缺失。

尊重善良的人而不是善良的人

从理论上讲，正如陆贾所说:“智者不如愚者。”也就是说，不管一个领导者有多聪明，总有他的才能有限的地方。因此，他必须利用别人的管理才能来弥补自己的不足。

从王莽的角度来看，他虽然也尊重“天下有才华的人”，但当他被任命为傅时，他“不知疲倦地工作，聘请去思考历史，并奖励城里有钱享受的人”。他称帝后，被圣旨广泛招募，但他经常被称为。王莽执掌国家政权以来，自以为“贤明”，认为没有人能超越自己的智慧。因此，他采取措施推销东西，刚愎自用，不与相关的有知识和技能的人讨论，鲁莽和直觉地行动。因此，王莽对贤人的热情好客为他赢得民心、夺取政权奠定了坚实的基础；然而，王莽的无能使学者们逐渐感到英雄无用武之地，变得遥不可及，最终被学者们抛弃，变法失败。

从现代管理的角度来看，在管理事务越来越复杂的情况下，在领导者的个人智力越来越单薄和有限的情况下，不知道如何假装理解一切的领导者会进行干预，这将阻碍各部门的正常工作，导致混乱。因此，作为一个明智的领导者，我们不仅要寻求“尊重人才”，而且要真正认识到我们智力的局限性，学会用人，从而借助下属的力量和群体智慧，共同促进组织的全面发展。

人才选择不当

刘邦曾经感叹:“丈夫运筹帷幄，胜似千里之外，我不如子房；镇国，抚民，食路无尽，我不如萧何；即使有百万大军，我们也能打赢这场战斗，接受进攻，但我们不如韩信。这三个儿子都是优秀的人。我可以用它，所以我把世界。”因此，刘邦的成功可以说是他用人的成功。从这一点来看，与刘邦相比，王莽的素质显得尤为欠缺，不仅不能很好地认识人，而且常常因为不允许认识人而失败。

在选拔人才时，我们不注重真正的人才。王莽没有客观公正地选拔具有一定才能的智者，赋予他们重任。相反，王莽任用的一些一等辅佐大臣，则是直接通过看卦面来召唤的。“京兆王兴是魏的将军，为新大众服务；.....京兆王声是前将军，崇拜新功；.....王，所以城门立史。王卖蛋糕。按照顺序，我已经获得了十多个有这个名字的人。两个的样子应该是占卜，他们应该用布来看神。”这样，虽然使用它的人很难为国家承担沉重的责任和分担忧虑，但它深深地伤害和惊吓了世界智者的心灵。

在任用人才时，我们不能很好地了解人。“新”王朝建立后，王莽为了制止商人囤积居奇，稳定物价，增加国库收入，制定了“五股”、“贷”、“六万”制度。然而，由于王莽不准区分人才，所以派往各地的五位官员大多是唯利是图的富商，如洛阳的薛子忠、张昌树、临淄的魏等。因此，薛、张等人利用当官的优势"与县、县勾结，用许多张空薄，与政府隐瞒不实"同样，在饥荒之年，王莽曾经开了一个仓库来帮助穷人，但由于他没有区分忠诚和强奸，监督救济饥民的“监工”与他的官员们一起偷食，这就很难取得预期的效果。

邓小平同志说过:“善于发现人才，善于团结人才，善于使用人才，是领导者成熟的主要标志之一。”因此，在现代管理中，学习王莽因选拔人才不当导致重组失败的教训，意味着领导者应该能够正确选拔人才，并在了解人才的基础上，量体裁衣地使用人才，从而取得管理上的成功。

通过雇佣员工来消除疑虑

“怀疑人不需要，选择人不怀疑”是领导者成功管理的关键。然而，由于王莽轻视“以国治国”的世界，他对人产生了怀疑。从实践中，他经常表现出“压制大臣和接管世界的权力，使事情没有大小和深度，它们都是由自己决定的。”这种对侍郎的猜忌，使王莽难以委以圣贤重任，而只能寄希望于平庸之辈。王莽曾经发动了一场针对匈奴的战争，并派兵镇压赤眉叛军。然而，由于害怕军事力量的衰落，他们没有选择一个明智的和明智的士兵，而只是任命一些缺乏英俊的材料或爱亲戚和孩子的官员，结果是可以想象的。因此，王莽称智者不用他们，但不相信他们，并采取行动“使人们抱怨他们诽谤”。

宋代欧阳修说:“用人之道，不疑也。最好不要轻易选择人，不要粗心大意，不要轻信。”现代管理从“以物为中心”向“以人为本”转变后，管理权力逐渐分散。为了激发强烈的责任感和自信心，充分发挥被管理者的智慧和智慧，真正实现管理的民主化，领导者应该充分信任人才，确保人们毫无疑问地得到聘用。

不信任别人

儒家主张以信仰为基础，真诚的事业。在追求诚信的同时，它特别强调管理者和管理组织必须具备诚信的品质，才能进行有效的管理。所谓“人不能无信仰，政治不能无信仰”。然而，王莽“穿得像个儒生”，在这一点上却恰恰相反，最终使得从大臣到百姓的所有人都转身离去。

就个人品质而言，“曼豪空话”。儒家思想非常重视个体的完整性。《左传》说:“人之所以站起来，是因为他们相信、知道、勇敢。”孔子也有一个独特的诚实经验:“字之所以是字，是因为人们相信。”如果你不相信，为什么要说？”。然而，信奉儒家思想的王莽却无视孔孟之道。他经常在纸上用空的话戏弄王子们，用泥土取代了授予王子们的应许之地，但最终没有兑现。对此，班固说，“莽豪空焉，慕古法，多封号，真实自然，未定地理，所以他先赐毛图，用安慰来封人。”

作弊将不可避免地导致作弊。当变法怨声载道时，深居内廷的王莽得到消息说天下大幸，以致连起义军节节败退的消息也是很久以后才知道的。因此，王莽作为最高领导者，创造了一个本质上缺乏信用的管理环境，当官员之间互相欺骗，每个人都在说谎时，管理失败是不可避免的。

从现代市场经济的角度来看，诚信是支撑其发展的强大基石之一。在这种社会环境下，不遵守承诺、缺乏诚信的领导者在国内得不到下属的支持，在国外得不到利益相关者的信任，只能被人抛弃和淘汰。因此，为了确保管理的成功，避免导致道路尽头的信用危机，领导者必须信守承诺，以诚待人。

正如姜太公所说:“治国安邦，得民心；王莽重组的失败在很大程度上是由于他没有用人。因此，现代领导者应该从过去学习，不断优化自己的自我管理素质，在尊重和使用好，了解人，用人无疑，待人真诚。

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